Incontestablement, la vie chrétienne n’est pas un long fleuve tranquille. Certes, la dette pour nos péchés a été acquittée et personne ne pourra plus jamais s’opposer à cela. C’est un fait, Jésus-Christ s’est livré Lui-même en rançon pour nous. Alors qu’Il offrait Sa vie, le Seigneur a déclaré: « Tout est accompli. » Ceci est indiscutable. À la croix, la question de notre péché a été définitivement réglée.

Mais alors, quelqu’un demandera peut-être pourquoi est-il question de combat et de course? Pourquoi le Christ a-t-Il affirmé qu’étroite est la porte et resserrée la voie qui mènent à la vie? Ne serait-ce pas simplement parce que le cœur humain est incrédule et que le salut n’est que pour ceux qui croient? Oui, c’est uniquement par le moyen de la foi en Jésus-Christ que nous sommes sauvés. Par conséquent, à quoi nous sert l’Oeuvre de Christ si nous ne croyons pas en Lui? Si nous ne croyons pas que Dieu justifie ceux qui se confient en Lui, ne sommes-nous pas encore dans nos péchés? Ne sommes-nous pas encore exposés à la colère de Dieu? Personne ne peut raisonnablement prétendre le contraire.

Voici, notre victoire consiste en ce que nous avons foi dans le Nom du Fils de Dieu. Or, est-il simple de garder la foi? Ne reconnaissons-nous pas que tout est contraire à la piété? Notre propre chair, le monde et son prince nous invitent à nous abandonner au péché et à nous priver de la grâce de Dieu. Dans ces conditions, sans aucun doute, garder la foi est un véritable challenge. Comment donc y parvenir? Ne nous leurrons pas, sans le secours de Dieu, c’est impossible.

C’est pourquoi, ne présumons jamais de nos forces, autrement nous irons au devant d’expériences très amères. Humblement, suivons fidèlement le bon Berger. Revêtons-nous de l’armure chrétienne. Ce n’est que comme cela que nous demeurerons debout. Aussi, ne soyons pas étonnés par les difficultés que nous rencontrerons sur le chemin. Assurément, nous serons tous et toutes éprouvés. Nous le savons, quiconque veut venir après le Seigneur devra nécessairement renoncer à lui-même et porter sa croix chaque jour.

Prenons courage, coûte que coûte, persévérons dans la grâce de Dieu, persévérons dans la prière, persévérons dans la foi! Tout ceci ne sera pas vain! Finalement, quand notre course s’achèvera, comme l’apôtre, nous pourrons nous exclamer: « J’ai gardé la foi! » Ce sera notre plus grand cri de victoire!

Le monde cherche la gloire et les honneurs. Beaucoup se battent, beaucoup sont prêts à tous les sacrifices pour parvenir à un poste de distinction, pour engranger des richesses ou simplement pour asseoir leur domination. Dans ce but, on ne recule devant rien. Pressions, intimidations, et autres rapports de force sont autant de moyens que l’homme emploie sans vergogne pour satisfaire ses ambitions.

Néanmoins, le Fils de Dieu a fait la démonstration d’une tout autre attitude. Sans conteste, nul n’est plus grand que le Seigneur. De même, chacun reconnaît sans difficulté que toutes les richesses, tout l’or et tout l’argent appartiennent à Dieu. En somme, le Seigneur domine, et la terre, avec tout ce qui s’y trouve, est à Lui. Pourtant, que voyons-nous? Christ est venu en simple homme pour accomplir la volonté du Père. Avec humilité et douceur, Il s’est soumis et a accompli Sa mission. Non, Il n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu. En réalité, Il s’est abaissé, le Seigneur est allé jusqu’à laver les pieds de Ses disciples. Quel prince de ce monde agirait ainsi? Quel homme élevé en dignité adopterait une telle attitude envers ses sujets? Aucun, évidemment! Quant au Roi des rois, Il a donné Sa vie pour racheter Son peuple de ses péchés.

À présent, comment ceux de Sa maison pourraient-ils s’élever les uns contre les autres? Comment cela se pourrait-il justifier? Le fait est tout à fait notable: Celui qui est au-dessus de toute principauté, de toute puissance, de tout pouvoir, de toute domination, et de tout nom qui se puisse nommer, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir, ne l’a pas fait. C’est une évidence, le disciple n’est pas plus grand que son maître. Il doit nécessairement emprunter le sentier que son guide lui indique.

Que faire désormais? Ayons les mêmes sentiments que ceux qui étaient en Jésus-Christ. Ne cherchons pas nos intérêts propres mais ceux du Seigneur. Ne cherchons pas à dominer sur nos frères mais plutôt à les servir. Voici, si quelqu’un veut être grand, il faut qu’il soit le serviteur de tous. Maintenant, le Seigneur nous a laissé un exemple, un grand exemple, celui de l’humilité. Oui, à nous de le suivre dorénavant! Ne l’oublions jamais, l’humilité précède la gloire.

Le Seigneur Jésus est le Chemin, la Vérité et la Vie. Incontestablement, c’est Lui qu’Il nous faut suivre. Oui, Il est le bon Berger qui rassemble Ses brebis. Le Fils de Dieu est venu et s’est donné en rançon pour nous. Maintenant, l’Oeuvre est accomplie. Personne n’y peut retrancher ni ajouter quoi que ce soit. Le Christ a fait la démonstration suprême de l’Amour de Dieu.

Seulement, pour en être au bénéfice, il faut croire en Son Nom. De prime abord, il est vrai, cela peut paraître simple. Toutefois, ne soyons pas dupes, les Écritures nous avertissent à maintes reprises que le chemin est loin d’être sans embûche. Remarquons-le, la vie chrétienne est comparée à une course ou encore à un combat! Nous devons bien l’admettre, ce vocabulaire n’est pas exactement celui d’une promenade de santé. Garder à tout prix le témoignage de Jésus-Christ et nous reposer en Lui, voici ce qui nous occupe! Voici ce qui mobilise nos efforts et notre persévérance!

Alors que nous empruntons ce sentier, bientôt nous devrons aussi faire l’expérience d’un douloureux constat, celui de notre incapacité totale à produire quoi que ce soit de bon par nous-mêmes. « […] séparés de moi, vous ne pouvez rien faire » a dit le Seigneur. Indéniablement, le reconnaître revêt un caractère impératif. Autrement, c’est sûr, notre course est vouée à l’échec.

Dorénavant, enfin nous cesserons de nous confier dans la chair. Nous espérerons dans le Seigneur et pour gagner Christ, par Sa grâce, nous serons prêts à perdre tout le reste. À présent, il ne sera plus question de chercher l’approbation des hommes et de se conformer au train de ce monde. Nous éprouverons qu’en qualité de disciple du Seigneur Jésus, le monde nous est crucifié comme nous le sommes aussi pour le monde. Le renoncement à soi, c’est ici le défi que nous sommes invités à relever. Être vidés de nous-mêmes pour être remplis de Christ, tel est l’objectif! Assurément, nous sommes heureux si, le cœur assuré, nous pouvons nous exclamer: « Je suis crucifié avec Christ, et si je vis, ce n’est plus moi, mais c’est Christ qui vit en moi […]. »

Cela ne fait pas de doute, la bataille est acharnée et quiconque veut vivre pieusement en Jésus-Christ sera persécuté. Pour autant, ne perdons pas espoir! Au contraire, prenons courage! Souvenons-nous que Celui qui nous a enrôlés est fidèle. En outre, nous savons que le Seigneur a vaincu le monde et qu’Il est élevé par dessus les cieux! Aussi, consolons-nous par cette parole: « Je puis toutes choses en Christ qui me fortifie. » Croyons-le fermement, Il aura soin de nous et nous assistera tous les jours jusqu’à la fin du monde!

Les temps sont incontestablement difficiles, mauvais. La violence est partout, la confusion également. Oui, l’heure est grave, les ténèbres recouvrent toute la terre. La légèreté n’est vraiment plus de mise. C’est sûr, l’homme a plus que jamais besoin d’espoir, d’une ancre pour son âme troublée.

Aujourd’hui, le moment est venu de considérer l’Appel de grâce. Oui, Dieu a parlé de salut, de pardon, de miséricorde. Regardons, au milieu du monde perdu brille, encore et toujours, l’Évangile de la gloire de Christ. Si quelqu’un écoute, si quelqu’un reçoit avec douceur cette parole, elle peut véritablement sauver son âme. À présent, le Berger rassemble Ses brebis et leur fraie un chemin. Certes, il est resserré, mais bel et bien réel. Au cœur de la nuit, le troupeau emprunte un sentier lumineux.

Bien sûr, cela ne va pas sans douleur. La route est semée d’embûches, jonchée de toutes sortes de pièges. Evidemment, le peuple du Seigneur marche à contre-courant. Peu importe, l’espérance proposée aux fidèles vaut bien tous les sacrifices. Dorénavant, ceux-ci sont crucifiés au monde, tout comme le monde l’est aussi pour eux. En dépit des nombreuses tentations, plus question de satisfaire les convoitises de la chair. Au contraire, l’homme reçu en grâce ne cesse de se sanctifier, de se purifier. Maintenant, il travaille à se dépouiller de toute souillure et des excès de la malice. Après tout, la promesse du repos, de la gloire à venir, est infiniment plus précieuse que ne le sont les plaisirs coupables auxquels il s’adonnait autrefois.

Quant aux mauvaises nouvelles, rien n’a changé: elles continuent de pleuvoir. Seulement, fait notable, les bien-aimés ne les redoutent plus. Naturellement, ils n’y sont pas insensibles, mais elles n’ont plus d’empire sur eux. Quoi qu’il advienne, leur paix demeure: ils appartiennent au Seigneur Jésus. Désormais, au lieu de partager les angoisses des habitants de la terre, les rachetés partagent plutôt leur grande découverte, leur incomparable trésor. Devenus ambassadeurs pour Christ, ils entretiennent chaleureusement les perdus de l’Amour de Dieu. Sans se lasser, ils supplient leur prochain au Nom de Christ: « Soyez réconciliés avec Dieu! »

Si le Seigneur nous bénit, c’est pour que nous soyons ensuite des instruments de bénédiction pour les autres. « Je te bénirai, je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction… et toutes les familles de la terre seront bénies en toi », a dit le Seigneur à Abraham (Genèse 12.1-3).

Ce que Dieu voulait pour Abraham, il le souhaite aussi pour nous.

Toutefois, cette bénédiction avait un prix : il devait quitter la maison de son père. Si nous voulons bénir les autres, il nous faut obéir au Seigneur, parfois au prix de grands renoncements. Certes, lors de notre conversion, nous avons renoncé au péché et à la chair (même s’il nous faut toujours rester vigilants pour ne pas nous laisser piéger de nouveau par notre adversaire), mais nous devons parfois renoncer à des choses légitimes : « Quitte ton pays, ta patrie et ta famille… »

Cet épisode s’est passé après la mort du père d’Abraham, Térach, nom qui signifie « empêchement, délai ». Abraham n’a-t-il obéi au plan divin qu’après ce décès ? Dans ce cas, qu’il n’y ait en nous aucun « Térach » qui nous empêche d’obéir promptement à l’appel du Seigneur !

À l’inverse, Jonas a tenté de fuir loin de Dieu et a été en malédiction à tous ceux qui étaient dans le bateau avec lui. Ce qui empêche certains chrétiens d’être des instruments de bénédiction pour les autres, c’est qu’ils ne marchent pas dans les voies de Dieu.

Quand on lance une pierre dans l’eau, elle fait des vagues. Que voulons-nous ? Faire des vagues de bénédiction autour de nous comme Abraham ou être des instruments de malheur comme Jonas avant son retour à Dieu ? Cela vaut la peine d’y réfléchir !